Беги за мёртвым кроликом (СИ) - Иевлев Павел Сергеевич - Страница 66

Даже если некие группы влияния собирались использовать QBism как инструмент контроля, инструмент оказался сильнее.

Глава 22. Снижение ретроспективной руминативности

Гибкость — это не слабость!

Сетевой манифест QBism

Противники QBism-а говорят о запасе прочности «традиционного доцифрового общества» так, словно он ничего этому обществу не стоил. Однако этот запас создавался за счёт иерархического подавления, дефицита социального комфорта, сверхконцентрации власти и критического упрощения систем. Он работал, пока мир менялся медленно, и сломался в тот момент, когда скорость изменений превысила способность пирамидальных структур адаптироваться. Сегодня поддержание устаревших общественных форм не гарантия выживания, а дополнительный фактор риска.

QBism отнюдь не сделал общество слабым. Мы, как «социум позитива», не отказались от устойчивости как таковой, только от примитивных её форм, основанных на страхе и подчинении. Устаревшие социальные системы хорошо переносили разовые удары, но плохо переживали системные кризисы. История полна примерами обществ, которые выживали в катастрофах и погибали от неспособности измениться.

Противники QBism считали, что распределённое общество не способно к мобилизации. Это неверно. Оно неспособно к принудительной мобилизации старого типа, через принуждение и институциализацию страдания. Зато готово к быстрой контекстной координации, основанной на актуальных данных, локальной ответственности и пересобираемых структурах. Это и есть новая форма прочности — предиктивная оркестрация ресурсов.

Форсмажоры будущего не будут похожи на форсмажоры прошлого. Их нельзя будет пережить, вернувшись к мобилизационно-жертвенным паттернам и линейному дублированию структур. Поэтому историческая преемственность с опорой на «опыт предков» была приемлемым протоколом, только пока не существовало альтернативы. Теперь она есть. Моделирование, симуляции, распределённые схемы, проактивные системы принятия решений — вот новая форма системной устойчивости, построенная на гибкости цифровой инфраструктуры.

Общество QBism вовсе не потеряло «способность к жертве», свойственную мобилизационному подходу, оно лишилось необходимости в ней. Жертва была способом компенсировать плохую организацию. Там, где систему нельзя было изменить, в неё бросали людей. Это героизм. Мы уважаем героизм, но он не системен.

QBism не отрицает, что мир жесток. Он не отрицает, что жестоки люди. Он не спорит с врождённой неизбежностью этой жестокости, которая является видовым признаком человека. Он лишь предлагает механизм, выводящий жестокость из операционного агентного поля, делая её системно невыгодной.

Противники QBism считали, что без исторической памяти мы не сможем вернуться к традиционным формам реагирования. Но в этом и состоит принципиальный ответ: мы не собираемся к ним возвращаться.

Блог БК (закрытая часть)

✴ Имя: Белка